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包德珍

2016-6-20 08:19| 发布者: 管理员| 查看: 863| 评论: 0

摘要: 诗词中国”五登《新闻联播》,包徳珍获网络影响力诗人海南喜人文化包徳珍何许人也?此女今年芳龄七十有七,年龄有点大但却貌美如花,当属老一辈无产阶级诗词革命家。中华诗词论坛坛主,中华诗词网络学院导师,中华诗 ...

诗词中国”五登《新闻联播》,包徳珍获网络影响力诗人


包徳珍何许人也?此女今年芳龄七十有七,年龄有点大但却貌美如花,当属老一辈无产阶级诗词革命家。中华诗词论坛坛主,中华诗词网络学院导师,中华诗词学会理事,海南省诗词学会副会长,萧乡诗社、关东诗阵创始人之一。热心诗词活动,多年自费奔走各地,培育新人,奖掖后学,为中华诗词事业的发展不遗余力,付出极大。发起创办萧乡诗社、关东诗阵,影响甚大。被诗界同人尊称为包大姐。

一个被人誉为“当代易安”而被更多诗友们尊称为“大姐”的国内著名女诗人,其诗词作品在《当代中华诗词十八家》一书中位居榜首,仅这些称其老一辈不为过吧!这么成绩斐然的一个女诗人却为自己取了一个与诗词沾不到边的网名:“渔艇丽人”并一直活跃在网络上。


“渔艇丽人”!何意?深究得知,女诗人在其一生的不平凡经历中就有十年是在湖泊里捕鱼的。在那十年里这位柔弱的深闺女士究竟捕过多少鱼,未闻其祥,但或可大胆地估计,捕鱼的数量没有她写的诗多。然而有一点毋庸置疑的是,吟诗解决不了吃饭问题,而捕鱼却支撑了一家人的生活。但或许还有更重要的一层意义:自食其力的捕鱼生涯让女诗人尝遍了生活的艰难,却更多地得到了爱情的温暖。德珍自称杨包氏,因其有憨厚耿直敢于为真爱放弃一切的丈夫杨立三日夜陪伴。(编者注:杨立三,已故著名书法家、积慧养生太极拳创始人、美国NBA传奇巨星雷阿伦的师傅。2015年海口辞世)。而且面对小船、面对风浪、面对饥饿的威胁尽管艰难,却比面对人世间的凶险、比面对卑鄙小人的嘴脸、比面对各种人性的丑恶,要来得轻松,来得爽快。是以,一定是这十年的打渔生涯,给女诗人留下了最温馨、最自在、最深刻难忘的记忆,因此方取了渔艇丽人”这一名字。



闲言碎语不要讲,今咱讲讲五登《新闻联播》的“诗词中国”,讲清楚了也就了解了‘包大姐、包诗人、包青天”没准会让你想起评书里的天波杨府杨家将、包青天怒铡小包勉。

话说,2016年6月18日,第三届“诗词中国”传统诗词创作大赛暨影响力诗人发布活动,在人民日报社新媒体大厦人民网1号演播厅隆重举行。是日晚上,中国中央电视台《新闻联播》对此第五次进行播报,不是破天荒,实在是对中国文化的重视!

“诗词中国”系列活动由中华书局发起,本届大赛由中国出版集团、光明日报、中央电视台、中华书局、中华诗词研究院、中华诗词学会、人民网共同主办,中国移动通信集团协办。中国出版集团党组书记、中国出版传媒股份公司总经理王涛,人民日报社编委委员、秘书长王一彪,中宣部文艺局理论文学处处长彭云,中国出版集团副总裁潘凯雄,中国移动通信集团副总裁沙跃家,人民网总裁牛一兵、总编辑余清楚,中华书局总经理徐俊,中央电视台科教频道副总监梁红,中华诗词研究院副院长杨志新,中华诗词学会副会长范诗银等主协办及支持单位领导出席本次活动。
            

人民日报社编委委员、秘书长王一彪在致辞中说,中国是诗的国度,有着“诗言志”的优良传统。作为中国首个“大规模、高规格、全媒体”的传统诗词创作与普及活动,“诗词中国”经过两届大赛的历炼,已推出一批具有浓郁时代精神和鲜明个性特点的优秀诗词作品,并引领普通民众重温诗词之美、寻找文化之根、分享生活之趣,成为传承和传播中华优秀传统文化的重要载体。今天,人民网携手中版文化传播(北京)有限公司等共同举办第三届“诗词中国”启动仪式暨影响力诗人颁奖活动,希望以互联网科技为纽带,萃取传统文化精华,倾力打造中华诗词盛宴,共同探索文脉传承新路。


活动现场还发布了“诗词中国”公众影响力诗人、网络影响力诗人、新诗影响力诗人和卓越影响力诗人四大榜单,包括刘征、欧阳鹤、蔡厚示等文化名家在内的23位当代优秀的诗人、学者作为代表出席,并在现场接受了这份荣誉。包徳珍获得了“网络影响力诗人”称号!

之所以得此殊荣,皆因其在中华诗词论坛任坛主十一年尽职尽责。有一套刚柔相济的管理方法赢得众诗友尊重和好评。网上十年创作诗词逾千首,赏析文章一百多篇,序言45篇。在论坛评帖数量13万之多,主题帖达4千6百多。论坛获元老功勋章,特别贡献奖,终身成就奖。与友人创办萧乡诗社,关东诗阵。又在论坛开办椰风海韵。通过网络将南北文化,诗词互动,推岀新人,奠定了发展基础。现全国刮目看关东、海南边远诗词。在中华诗词论坛点评诗词作品几千篇,为多位诗友诗集作序,与人合著、合编《龙海吟虹》、《萧乡雪》、《梦云秋》、《雁阵惊寒》、《兰芷蕙芳》、《雪国风雅诗卷》、《包德珍与家乡诗友唱和集》、《龙海吟》等。

此次的获奖评语是包德珍被诗友亲的地称为包大姐,优秀的诗词活动家策划者,组织者,在海南诗坛影响深远。多年来自费奔走各地,培育新人,奖掖后学,为中华诗词事业的发展不遗余力,付岀极大。


2015年12月,“诗词中国”组委会发起了“诗词中国”影响力诗人评选活动,共有54位诗人上榜。此番共有23位诗人代表来京参加活动。施议对、李树喜、曹旭、熊东遨、张海鸥、宋彩霞、林峰等7位诗人荣膺“公众影响力诗人”张弛、包徳珍、段丽珍、黄莽等9位民间诗人获得“网络影响力诗人”称号,余秀华、伊沙、郑小琼、陈先发则作为新诗贡献诗人”的代表来到了现场。堪称2015年诗坛神话的余秀华,还与获奖诗人熊东遨、包德珍共同登台,现场朗诵了各自的代表作品。

包徳珍清华大学教授欧阳鹤先生、张弛先生合影)


91岁高龄的语言教育家、作家、诗人刘征先生,90岁高龄的诗人、清华大学教授欧阳鹤先生,89岁高龄的诗人、厦门大学教授蔡厚示先生从两位不足10岁的小朋友手中接过了“卓越贡献诗人”的纪念证书。巨大的年龄反差,象征着诗词传统的薪火相传,也寄寓着中华优秀传统文化未来发展的无限希望。93岁高龄的叶嘉莹先生,以及全日本汉诗连盟石川忠久会长,也通过视频表达了对“诗词中国”的支持。


还得说说咱包大姐!

才华横溢的诗人包大姐经历过常人难以想象的磨难,面对磨难包大姐始终处之泰然。她把事业的成功生活的乐趣当作香、甜,把遇到的挫折磨难当作酸、苦、辣。有了这酸甜苦辣的调和,生活才更加有味道。包大姐以手中的诗笔,忠实地记录了她的一生以及她所能观照到的她的那个时代的变迁。不仅为她个人也为这个时代,留下了一部煌煌信史。字里行间,如盐溶水,不着痕迹,而其味俱在。包大姐对待善意的批评能虚心,对待恶语中伤者也不计前嫌。

早在1991年,包大姐就在其家乡呼兰和其他几位同道一起,发起成立了萧乡诗社。移家海南以后,也经常参加中华诗词学会以及各地诗词团体组织召开的各种诗词研讨会,和当代诗词界建立了广泛而友好的关系。中华诗词论坛建立以后,她又一直活跃在网上。可以说,包大姐为了弘扬传统文化,为了诗词事业的发展,可谓不遗余力。今天还在提笔写诗词的人,都在自觉不自觉地担负着诗词复苏的重任。然而,负载最力者,呼之最疾者,行之最速者,竟然是双肩瘦削的包大姐!这不由让人油然而生崇高的敬意。

包大姐就象冬天的火炉,人多乐意围着她。担任中华诗词论坛坛主以来,论坛上有很多的版块,她每天忙碌于各个版块之间,发帖、评帖、调解纠纷。对好作品,能给予恰如其分的肯定,对新手,能不厌其烦地给予指点。她每到一个版块,这个版块就好象突然有了灵魂。包大姐以她的热情、真诚,赢得了论坛上的广泛的普遍的尊重。中华诗词论坛这么庞大的一支队伍,需要一个领袖,需要一面旗帜,需要一个灵魂。包大姐才可服人,德可感人!

上述评价不是“包大姐”自吹自擂,完全摘自网友和同行的评语!

包德珍诗词,或如山溪流水,或如朗日飘云,读起来总会给人以清新、爽朗的快感,这是读丽人诗的第一印象。比如这一首《清风》:

因澄天宇心,万物发强音。

洗眼黄花露,披身绿草襟。

香环三万顷,尘隔一千寻。

为报新时节,雨摇春意深。

诗作清新,一要心态平和,二要立意高雅,三要用语浅白。心态平和,才能观察和欣赏到周围一切美好的景物。若心有怒气、怨气、娇气、傲气、霸气、戾气,或则悲伤激愤、愁结肝肠,眼里是断然看不到、感觉不到美好的。立意高雅,则是你所观察的景物、你所欣赏的物性、你所关心的世事,以至你所颂扬、你所推崇、你所提倡的情感或理念,符合大多数人的审美习惯而有健康向上的力量、有净化人心的作用。若心不正、意不善、志不高、情不洁,笔底又焉能有清新爽朗的句子流淌出来。心态平和眼里看得到美好,立意高雅笔底涌得出精华,还得用浅显易懂、发音响亮的语言把这美好把这精华表达出来,这诗方有清新的意象、清新的韵味、清新的读感。

此诗所吟咏的,是最普通、最常见、最平凡的景象,清风让大地苏醒,清风给荒野披绿,清风赋予万物生机,这种景象,这种题材,这种意蕴,在古今多少诗人的笔下频频出现,佳句多多,出口能诵,想继续创作出有清新风貌、爽朗格调的诗作,绝非易事。但能在意象纷呈、精彩绝伦的画布上轻轻描上一笔而让人啧啧称奇者,正是高手的本领。诗人的这一笔描在清风催雨呼唤生机改变荒野的色彩上。“洗眼黄花露,披身绿草襟”。这比“春风朝夕起,吹绿日日深”、“春风又绿江南岸”、“春风着意化为桥”,又多了一层色彩的点染。放眼早春旷野,最惹人注目的正是这黄花绿草。此时桃花未开,梅园则并非随地可见,而油菜花正是漫山遍野随处都能看到的景象。把菜花的黄与草树的绿,放在一起描绘春风带给大地生机勃发的景象,更有清新的气息。


如果说在《清风》中你还不能看出心态平和如何影响到诗作的清新与爽朗的话,那么你可以继续读这首《出行感作》:

闲云自在行,野鹤不关情。

小照稽身影,虚怀止浪声。

山高花露泫,雾散水波清。

悟性寻常得,尘心静转明。

首句说的是云,但指的是诗人自己。“闲云自在行,野鹤不关情”,这正是一种宽松平和、雍容大度的悠闲心态。有此心态,便能从身边的一草一木、一山一水、一景一物,感受到尘世的美好、生活的温馨。在水里快乐地看到自己的身影,在心中平静地消解生活的噪声,往近处欣赏露珠从花瓣上如何辄忽地滴落,往远处观察烟雾散开后波平如镜的湖面如何一寸一寸地袒露出来。这周边的一切是那么的美好,当你能从这触目所见的景象中感受到生活的美好时,一切俗世的烦恼都不复存在了。这诗,写出行的感受,写出行的顿悟,写出行的收获,依然传递着清新的气息与爽朗的风调。


清新、爽朗的诗作,通常在吟咏风景、山水、花鸟、郊游的题材中比较多见,但在包大姐的诗作中,却几乎在所有的作品中都带有这种清新爽朗的风格。比如在她的那些抒发自己情怀的感怀题材作品中,也能读出这种风格。举如《当代中华诗词十八家》这书中选录的《感怀》、《遣怀用濯缨轩主韵》、《过年有感和人在天涯韵》、《遣怀·杂吟二首》、《客旅情怀》、《登临有感》等等,都一样散发着清新豪爽乐观旷达的气息。就以这首《客旅情怀》来说:

风雨飘摇寄此身,心如野马总难驯。

浪声淘尽胸中垒,剑影争残局上春。

曾有清歌惊世俗,偏无妙语解天真。

一怀芳草晴曛送,新月泥香花作尘。

客旅情怀,通常较多抒发的是游子漂泊在外的思念故乡、思念亲人、思念友情的离愁羁恨,伤感者多。诗人此诗一下笔,也有沉郁顿挫的强烈伤感。但接着在总结反思自己的人生历程时便逐渐回归平和的心态,直到结句又是“尘心静转明”的境界了。如果你了解诗人的这一生曾经经历过多少风浪的撞击,如果你了解诗人的这一生曾经遭受了多少生活的折磨(这些我们留待后面再说),那么,你应该明白当诗人在客途触景伤情突然想起先前经历的那些不平事、那些受气事、那些遭罪事时,心里会掀起多大的波涛。但丽人大姐一拿起诗笔就把这愤激的情绪驱散了,与其说是“浪声淘尽胸中垒”,其实不如说是“心声吞尽不平事”,因为让自己从磨难中挺过来的正是一颗坚强的心。消解了胸中的不平,从刀光剑影的劫难中开拓自己的一方小天地,人生也就迎来了值得自豪的阶段。看来,诗人也是以自己作品的清新风格为最大欣慰的。“曾有清歌惊世俗,偏无妙语解天真”,这是诗人对自己文学生涯的评价和思考,既有充满自信的自我肯定自我欣赏,又有虚怀若谷的调侃以显示自己的谦逊。因为有了这种胸怀,所以诗人最终仍以感恩的心态对自己在诗坛上所取得的成就归因于诗友们的支持,并赞颂为了让泥土芬芳而甘愿将自己的生命碾“作尘”的春花的高贵品德,既活用了陆游的梅花意象,又表达了自己的旷达胸襟,升华了诗作的思想境界。


由沉郁顿挫的落笔,到轻描淡写的勾勒出坎坷一生的情感变化轨迹,再转而露出自豪的笑容,进而以知足常乐知恩图报和甘为美好而献身的境界让诗作最终回返清新爽朗的风格,没有愤激的抱怨和发泄,没有颓废的心迹和伤感,这就是包德珍诗词让人读着感觉亲切、读着感觉温馨、读着感觉有高风亮节催人向上的一股力量的奥秘所在。


治世之音安以乐。诗人是时代的产儿,也是时代的方向标。李白的诗清,是因为尚处于大唐的盛世。大凡国力强盛、政治开明、文化繁荣的国度,诗作一般均具有昂扬向上的精神风貌。而比李白晚生11年的杜甫,其人生遭遇和生活轨迹便绝然有别,在兵荒马乱和漂泊罹难的背景下,要让诗人写出“云想衣裳花想容”那样清新华丽的诗作,便勉其为难了。是所以,丽人大姐的诗清与当今盛世太平的大环境及诗人后半生进入人生佳境的生活状况也有很大关系。但撇开这一层不说,则心态、品德、才华及价值取向便是构成创作清新爽朗作品的重要因素。认识及和丽人大姐有过交往的诗友都盛赞大姐的人品和才华,是以各项条件具备,丽人大姐方可以写出清新爽朗的诗作来。因之,诗清,是其诗词作品的第一特色。再说这“雅”。

雅是华丽、高雅。古人说诗赋欲丽。但丽只是外表,词句优美是为丽。华丽可以夺人耳目,但这只是雅的一部分。如果只有外表的漂亮而没有内实的厚重,诗就会失之于巧,所谓“外腴而中枯”者。所以雅的更重要的组成部分是气格之高,品味之高,典雅,高雅。包德珍诗词的“雅”,不在于词章字句的华丽而在于每首诗词的品格高昂。当然象“晨烟遮绿嫩,晚雾隐红香”、“草浅分春色,山高断鹤声”、“起潮分客梦,遮月惹花愁”、“烛影摇时榕滴翠,书声落处稻流黄”、“掠尽花痕尘劫路,翻来水色浪淘金”、“荆野荒凉云有影,狼烟埋没梦无痕”、“风月依然三陌静,诗星不误一灯深”、“秋成七色风开目,夜近三更月静人”、“云影疏旋筛柳月,泉声暗诉落花风”、“浓云捣散为瞻月,寒气分流待写春”这些华丽而优美的诗句也比比皆是,但这些都只是篇章结构的不可或缺及铺垫渲染之着力支撑,相比较而言,丽人大姐的诗更多的展示出气格高、品味高的可贵风格。比如这首感悟个人遭遇抒发人生理想的《渔艇之歌》:

一曲渔歌一惘然, 帆摇岸柳枕风烟。

 无凭浪迹终难测, 易老生涯未及悛。

 碧水为炉烹美蟹, 青峰作帐续残篇。

 夜深自问心何许, 半个诗痴半个仙。

这首七律不无伤感之处,毕竟渔海生涯并非一个青春才女的志向所在,只不过是坎坷生活之所逼,尤其是在遭受不白之冤的苦痛之后步入这段艰难的人生历程,所以首句的“一曲渔歌一惘然”包含着几多泪水与辛酸,如果不把这段凝结血泪与风霜的历史写出来,这后面的乐观与满足就会显得轻浮而失去催人感动的力量。但如果让这种伤感一路伸延,则又会增添消极与颓废的色彩,所谓“过作苦语而失。情非不挚,成蹙蹶声矣”(沈德潜语)。而且,过多的纠缠于个人恩怨的伤感,会破坏诗作清爽的风格。所以,点出渔海生涯曾经有过的“惘然”之后,诗人便让自己的诗思往开朗乐观豁达的高处走,吟出高风亮节和贤者大智慧大胸襟的境界来。这诗的气格之高,品味之高,赢得广大诗友的一致赞扬。

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