冈仁波齐山 高宝军

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查看595 | 回复0 | 2021-11-18 21:09:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
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[url=]冈仁波齐转山音乐:王国明 - 原创音乐新征途[/url]
冈仁波齐者,神山也。处藏西之南,通南亚之衢,拱三国之界,踞世界之脊。誉为湿婆之天堂、佛教之须弥;亦称耆那之灵山、苯教之天梯。西望喜马飞峙,东顾羌塘万里,南徂雅江蜿蜒,北回昆仑逶迤。况其四水萦绕于前后,三山纵横于左右,两湖旖旎于南北,一峰守望于朝夕。于是乎,山称千山之宗,水誉万水之源,山穷峰岳之雄,水尽江河之丽。
其峰也,形若金字塔,体似水晶石,座呈莲花状,身印万字纹。挺拔于万峰之巅,绵延于千里之亘。五岳难比其高,四山何步其尘?春夏秋冬,昼夜晨昏,移步换景,各尽风韵。春听鸟鸣春山,夏赏云绕峰端,秋近草色连坡,冬至雪迷峦峻。薄阳沐冠于晨,落霞红岩于昏;昼有岚烟喷紫,夜有月光泛银。俯仰之间,更见其形,没半点浮躁之气,无一处人为之痕。登斯山以四顾,觉众岳之渺小,见他岗之难群;攀其峰而下望,慨自然之精妙,叹天地之传神。然则高者多孤,傲者不群,风雪终年相伴,雷电频繁侵淫。但其寒不低头,孤不屈尊,迎风雪于四时,送雷电于晨昏。
其谷也,崖似斧劈,壑若刀刻,曲径通幽,深远无判。望长路之迢迢,仰高天之澄澄,眺远山之茫茫,听近水之潺潺。进东沟,怪石遍布于道,溪水翻白于涧,白云出岫于峰,幽禽惊飞于畔。至若湍溪危崖,飞瀑流泉,耳闻之音佳,目遇之色繁。且夫山与山相逼,岩与岩互盼;山穷处烟凝,水尽处云卷。是时秋高气爽,风轻云淡,毛刺放灿于沟道,序雁长鸣于高天。出西沟,山披雪而苍茫,河远去而浩荡,日映川而景美,霞飞红而色妍。至于奇岭峻峰,深谷险滩,抬足而脚下,举目而眼前。况其云漫漫而投影,风萧萧而拂面,兽匆匆而形隐,鸟啾啾而声欢。于是足离项顾,影去神返;情醉于世界屋脊,魂飞于天上人间。
其场也,名曰色儿雄,地处巴嘎乡。古刹星罗于周边,经杆高耸于中央。四教尊之中心,五洲誉之仙方。古象雄发祥于斯,源远流长;苯波教诞生于此,史接洪荒。岁逢藏马,幡迎猎猎之风,桑弥浓浓之香;节遇萨嘎,场聚数万之众,道拥百里之长。天葬台鹫飞鸦啼,曲古寺香腾火旺。闻祷告之起伏,看长头之跌宕;信众何止一宗,香客多为远邦。身临其境,能洗心之喧嚣,可检体之弱强;足涉斯地,尽享风之独特,遍察俗之异样。况复听二僧斗法之典、众佛布道之况,慨梵音萦耳之惬、信徒膜拜之状,则超尘世以远逝,苟物我乎两忘。余曾主政于斯地,后陪客于其所,虽屡屡而频顾,亦次次而有获。故足遍其四山之道,目尽其四季之色。常静卧于草地,亦情醉于天作。视峡谷作门窗,将天穹为房舍,用雪山当帘幕,以草原为床桌,效老庄之齐物,习刘伶之洒脱。看云影投戈壁,观红日坠长河,赏牛羊荡平野,听耳畔萦牧歌。遂悲此生之长辛,淡名利之寡多;故沐清风以祛烦,望神山而独乐。
(以标题冈仁波齐山为韵)

高宝军,就职于西藏阿里地区。作品多见于《人民日报》《人民文学》《文艺报》《读者》《十月》《散文海外版》《中国作家》《散文选刊》等多家报刊。获第四届、第五届“冰心散文奖”等多项奖励。作品先后入选《中国散文年选》等多种版本和中学生阅读教材。主要著作有《乡村漫步》《大美陕北》《四季陕北》,小说集《野村梦语》,考证研究类《吴起古城寨堡初考》《环境规制与资源型产业发展研究》等。系中国作家协会会员、中国散文学会理事、中国西部散文学会副主席。

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