《论语·八佾》第三

八佾第三

孙贵贤著

    本篇主要是对“礼”进行全方位的解读。不仅臣子要守礼，做为国君也不例外（19章），做事也要按照“礼”的规定来做。

    三.1  孔子谓季氏①：“八佾舞于庭②。是可忍也，孰不可忍也？”

注释

①季氏  鲁国实际掌权者。具体不可知，众说纷纭。

②八佾  佾（yi4）。一种舞。应该说是乐舞。属于天子和诸侯使用的乐舞。这种乐舞，按佾站立，一佾就是一行，共有八人，八佾就是八行，共有六十四人。这个标准，只天子观看。诸侯使用六佾，大夫使用四佾。凡是不按照规定，超规格使用观看乐舞的做法，是僭礼越规的。季氏是鲁国的大夫，按规定，只可以使用“四佾”乐舞。他在家里观看“八佾舞”的做法就是僭礼越规。

翻译   这段话可以有两种解释

（一）、孔子在谈季氏时说：“季氏在家里使用天子规格的八佾舞，他狠心做出这样僭礼越规的事情来，还有什么事情不能狠心做出来？！”忍，在这里训作“狠心”。

（二）、孔子在谈季氏时说：“季氏在家里使用天子规格的八佾舞。如果对他的这种做法都可以容忍的话，还有什么不可以容忍的呢？

忍，在这里训作“容忍”。

本章意义

本章讲的是孔子对当权者季氏的僭礼现象做出的公开批评。

按照翻译方法的不同，可以得出两种不同的答案。

前者表达的是季氏的做法。孔子对他的这种做法做出评价：既然他可以忍心做出这么大的僭礼行为，什么样僭礼的行为都忍心做的出来。这样翻译后的意义，似乎不太符合实际。季氏专权不是一天两天的事了，除了有一些僭礼的行为外，还没有对国君做过实际不利的一面来。他并没有像齐国的田氏那样，做出弑君的行为来，或者赶走国君自己来做鲁国国君的做法。

后者表达的是，别人对他的这种做法的看法，如果他的这些行为可以忍受的话，那么，对他的任何做法都可以忍受了。这里包括天子和各路诸侯和大夫等等。而事实上，所有人对他的这种僭礼行为都容忍了。没有人对他的这些做法做出什么，甚至连最起码的讨伐声也没有听到。默默地容忍了他的这些做法。还包括下一章里，在祭祀结束时，演奏天子在祭祀结束时演奏的礼乐，撤出祭品。这样的做法，周天子也没有做出什么反应来。他的这些做法，所有人对他的做法都容忍了。

在这里，我们采用第二种翻译。这里的“忍”，是指别人对他的忍受、容忍，而不是指他是如何忍心做什么。季氏无论做什么，已经不是什么新鲜事了，关键是，他做什么事，别人是如何看待和对待他这诸多做法的。孔子在这里表达的，就是别人是如何对待他那些一而再、再而三的僭礼行为。本篇中包括本章共有三章，陈述了季氏僭礼的史实（1章）、（2章）、（6章）

孔子对季氏的这一做法，提出的公开批评。这里也从另一个方面说明孔子对待当政者的态度，绝不是有些现代人理解的那样，孔子思想为统治者服务的。

本章再一次证明了，我的拙文《孔子印象概述》里，阐述的孔子对待当政者的态度了。

孔子谓季氏①：“八佾舞于庭②。是可忍也，孰不可忍也？”

孔子在谈季氏时说：“季氏在家里使用天子规格的八佾舞。如果对他的这种做法都可以容忍的话，还有什么不可以容忍的呢？

孔子在谈季氏时说：“季氏在家里使用天子规格的八佾舞，他狠心做出这样僭礼越规的事情来，还有什么事情不能狠心做出来？！”忍，在这里训作“狠心”。

白乌鸦 发表于 2016-6-1 10:15
“不以规矩，不成方圆”欣赏中肯、到位的精彩解读！！

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王文刚 发表于 2016-6-5 09:24
孔子在谈季氏时说：“季氏在家里使用天子规格的八佾舞，他狠心做出这样僭礼越规的事情来，还有什么事情不能 ...

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