改“三国诗”趣谈

显示全部楼层 · 2016-12-3 16:50:26

本帖最后由有雨的海洋于 2016-12-4 15:48 编辑

                                                               改“三国诗”趣谈

   题解：前些时候，有一位朋友，写了一篇“奇文”，并题“奇诗”一首，其中有失粘，失对等不符合要求之处，比比皆是。文章的观点，更有一些问题，简而言之，是逻辑混乱，牛头不对马嘴。可是笔者也看到，他的文笔流畅，有一定的写作能力，可是观点出问题，是很有危险性的，朋友们要引以为戒。请看“与今毛派空城下，不用弹琴作理由”，我国现在是用“空城计”吗？显然是胡说八道，睁着眼睛说瞎话；“奇文”中的观点更有问题，笔者在这里规劝他悬崖勒马，朋友们绝不能学习他的哗众取宠，以免到头来粉身碎骨！

   请欣赏“奇诗”、“奇文”：

      “奇诗”三家归晋

三国分争九十秋，阅兵挥手各登楼。
曹魏占天皇式微，孙刘据地汉宫愁。
司马领兵据诸葛，江山得主是军头。
与今毛派空城下，不用弹琴作理由。

   “奇文”：三国演义中魏蜀吴三家都没统一中国，三家归晋，结果由司马懿集团取得最后的胜利。早有人分析，当今的特色路线相当于曹魏集团，势力最大，孙权集团相当于右派势力，拥有财富，势力居中。势力最弱的是刘备集团，以继承汉室大统的旗号自居，虽有六出祁山九伐中原的壮举，终于没有成功，此乃当今之左派也。曹操挟天子以令诸侯，毕竟还是打着大汉王朝的旗号，与邓小平坚持四项基本原则的提法极其相似，但最后终于被司马懿政权所取代。司马氏集团大约相当于胡耀邦、赵紫阳的自由化路线，其社会基础是知识分子。当今继承胡耀邦路线的代表人物也是不难确定的，他们是特色路线中的右翼，只讲改革开放，不讲坚持四项基本原则的就是。魏主曹髦在于司马氏的最后决战中、也是相当残酷的，但养虎为患，为时已晚，终于被司马氏的人马刺杀于战车之上。

   该群的朋友们，对“奇诗”、“奇文”的作者（笔者按：笔者对事不对人，故意隐去他的网名），很有看法，请看：

【路人】潇湘夜雨：别谈政治。
【路人】潇湘夜雨：想被封群么？
【少侠】漫步长江：危险！！！！！！
【少侠】漫步长江：群主及早踢掉他！
【大侠】杨柳风：你不想呆了自己自觉退了就是，干嘛要别人踢啊？
【大侠】杨柳风：明知道这样真的有问题，为什么还要谈敏感话题？

   对朋友们的看法，笔者举双手赞成。
   但是，对“奇诗”、“奇文”作者的处置，笔者认为，可以从轻发落：可以留用，以观后效。因为他乃“僧是愚氓犹可训”，笔者在这里，想起了毛泽东的一首诗了。
   请看毛泽东的《七律·和郭沫若同志》，这一首诗，对怎样正确处理“奇诗”、“奇文”的作者，很有指导意义，请欣赏：

   一从大地起风雷，便有精生白骨堆。
   僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。
　  金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。
   今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

      笔者把毛泽东的《七律·和郭沫若同志》翻译成现代诗：

自从大地开始起风、响雷，便有妖精生于白骨堆。
唐僧是糊涂可以教育，妖精是鬼蜮必然形成灾害。
金猴奋勇挥起了千钧棒，澄清了天地的万里尘埃。
今天欢呼孙悟空齐天大圣，只因妖雾又重新到来。

   笔者管见，“僧是愚氓犹可训”，在这里这个唐僧（即“奇诗”、“奇文”的作者）虽然糊涂，但是还可以教育。换句话说，对“奇诗”、“奇文”的作者，可以教育一下，以观后效，因为他还没有到修正主义赫鲁晓夫（即白骨精）的程度。

   但是怎样对他进行教育呢？
   笔者采用“寓教于乐”的方法：这就是笔者把他的诗，改成“寓教于乐”的搞笑诗，对他进行教育和劝导。

   请看一看笔者“寓教于乐”的涂鸦：《古为今用谈三国》，不妥之处，请朋友们赐教。

            古为今用谈三国
               （七律）

三国分争五大洲，中俄美帝各登楼。
花旗跋扈人民怨，黑手专横世界愁。
司马领兵侵境地，孔明挥指唱春秋。
而今天下三超国，不可空城作秀收。

押平水韵下平十一尤：秋、洲、收、愁、楼。
   笔者按：现代战争，不能用空城计，要用高科技，我国早就这样做了。

   笔者不谈政治，涂鸦是根据“奇诗”改编而成。

   请朋友们再看一看“奇诗”：

                  三家归晋

三国分争九十秋，阅兵挥手各登楼。
曹魏占天皇式微，孙刘据地汉宫愁。
司马领兵据诸葛，江山得主是军头。
与今毛派空城下，不用弹琴作理由。

“奇诗”用的是四种七律中的第三种格式：
      仄起首句入韵
〇仄平平仄仄平，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。
〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。
（〇表示可平可仄）

   可见“奇诗”中的失粘（阅兵挥手各登楼与
曹魏占天皇式微“失粘”），失对（曹魏占天皇式微，孙刘据地汉宫愁。其中的：微与愁，“失对”。）再谈对偶修辞格：司马对江山、诸葛对军头，都不妥）等不符合要求之处，比比皆是。初学写七律者，不能不引起注意。

   顺便说一句，上一联对句和下一联出句的第二字，平仄不相同，叫做失粘。
   出句和对句的第2字、第4字、第6字、第7字，平仄不相对，（即不相反），叫做失对。

   再请看一看，笔者的改作：

            古为今用谈三国
               （七律）

三国分争五大洲，中俄美国各登楼。
花旗跋扈黎民怨，黑手专横世界愁。
司马领兵侵境地，孔明挥指唱春秋。
而今天下三超国，不可空城作秀收。

押平水韵下平十一尤：秋、洲、收、愁、楼。

   不仅把它的形式改成符合格律的七律，内容也改成符合当前格局的世界形势了。而且还有加强国防建设，提高作战水平的意思。因为现代战争，不能用空城计，要用高科技。

   由于当前美国黑手遮天，专横跋扈，领兵侵我领空领海，孔明（是指我国高层）挥指（是指运用高科技）唱春秋（是指诸葛亮胸有成竹、从容应对、坚决反击是也）。

   笔者才疏学浅，在这里对“奇诗”、“奇文”的作者，进行规劝，不妥之处，请朋友们赐教。