泥土飘香的文字

泥土飘香的文字
——读《土陶里的剑川》
文/路遥归梦
知道白族女作家李丽琴去年就在为出版她的文集而忙碌着，看了作家陈洪金为此书作序的签署日期，才知道此书的出版计划应该更早一些，而我更知道，这20余万字的散文能够结集出版，应该是李丽琴这十来年一步步辛苦耕耘的丰硕成果。
本想拿到李丽琴亲笔签名的赠书后，尽快地写点什么。看着看着，竟忘记了当初的承诺，每天一边喝着下午茶，一边细细地品读她的文字，跟着她游历着那神秘的滇西北文化和风光。其实，李丽琴的文字的大部分我是临屏读过的，但捧着书本看的感觉还是完全不一样，爱不释手，想早点读完，好写一篇完整的读后感；又怕读完，读完了，怕走出李丽琴用她那泥土飘香的文字给我们构筑的亦梦亦幻的剑川。
走进李丽琴的文字就如同走进了滇西北文化的民俗博物馆。这里是篾制的故乡，竹篮、竹篓、竹箩、筛子、簸箕、斗笠等等还在这里发挥着不可或缺的作用；这里有从远古走来的土陶，各种用途的土陶与剑川人的生活息息相关；这里是舌尖的的剑川，猪肝酢、饵块、老君须，我是没吃过也没见过，你呢？垂涎欲滴呀！说到民俗，本书可谓滇西北民俗的百科全书了，从坐月子到竖房子，从婚嫁丧葬到过年过节，无所不包。
走进李丽琴的文字就如同踏上了剑川之旅。这里有五个国家级重点文物保护单位，千狮腾跃蟒歇岭，石宝山歌会，还有梅园石雕，梅香沙溪，可以说剑川的美丽如画风景无处不在处处在。李丽琴的文字与一般的为旅游介绍剑川的文字不同之处在于：李丽琴的文字更充满了对这块土地的热爱，她的文总是以家乡背景为依托，细腻流畅的描写再现了剑川的风土人情，一草一木，人文逸事，名山大川。每每读之，如亲临其境，令人无不向往。正如作家陈洪金为此书作序所表述的那样：“在她的散文里非常注重现场感。我们总会感觉到一个或隐或现的人，在字里行间引领着我们在剑川的田间地头行走着，这样的叙述方式，让我们时时感觉到一种特别的亲近感。”
走进李丽琴的文字就宛如走进了世外桃园。喝着纯净的竹根水，在“耕憩居”小憩， 在“听雨轩” 听着润物细无声的春雨，吃着土八碗，登千狮山采蕨，赏那老树古井，泡马登温泉，还有寺庙前的野炊，还有唱小曲儿的秧鸡，我想这就是无数都市人向往的世外桃园。说得夸张一点，就是李丽琴家的那爿菜地，也足以让人流连忘返。
李丽琴的文字是纯朴厚重的，又是细腻敏感的。在李丽琴的笔下，剑川的一山一水，都是具有灵性的；马登的一屋一舍，都烙印着童年的记忆。野草莓、覆盆子、马须子，还是儿时那种欣喜的味道，那两条小河或沟，在记忆中依然保留着求学路上的足迹。可以说，李丽琴描写具有家乡特色的美味佳肴的文字，完全可以当作菜谱；李丽琴描写剑川名山大川的文字，完全可以当作导游手册，而李丽琴的文字开发了更多的以往不被人们注意的忽略的旅游资源。
李丽琴的文字是怀旧的。中国工业化的进程，越来越多地打破了偏远乡村的安静，这种打破不仅仅是自然的，因为本地人要外出打工外地人要进来经商旅游，更多的是风俗上的习惯上的和心理上的，而李丽琴用文字为我们留住了那些渐行渐远的留不住的手艺、木匠记忆、木头框架土打的墙青瓦顶的老房子和马登的年事，还有那靠墙边的被父亲擦洗得干干净净用塑料布盖上抹上了香油的犁耙、退居二线的连枷，还有那母亲亲手缝制的蓑衣，也堆放在了放杂物的角落。正如李丽琴所写：“以后的孩子想知道蓑衣斗笠，大概要从唐人张志和的《渔歌子》和柳宗元的《江雪》中去寻了吧。”如果没有文字记载和现代人发明的影像技术，很多记忆也就是一两代人的事儿。时代按照它自己的规律前进着，这是让人们既兴奋又无奈的事儿，作为亲历者，我们的责任就是把它记录下来。
李丽琴的文字是简洁的优美的。李丽琴在描写一件事物或一山一景时，总是能够恰当地找到它的入口，又能循序渐进，层层递进，一览无余，在你辗转流连知途忘返时，她带你结束了行程你还在玩味其中之妙。天台峰，她不说有多高多陡多险，她只说：“人从山脚往上看，帽子就从后背滑下，不想说话嘴巴也会不由自主张开。”给读者提供了充分的想象空间。李丽琴笔下的剑川春夏秋冬风景各异，一景一物都让她写活了，李丽琴的美文描绘秀丽山水时，如同一幅幅纵笔挥洒墨彩飞扬的写意画；描绘动植物时，又像一幅幅笔法工整精谨细腻的工笔画。
李丽琴的文字具有禅的意境，“在石宝山看一朵花慢慢地开”，既像一句偈语，又像一句优美的俳句。
李丽琴说：
“在我们的心里，它们不仅仅是山，更是一种心灵和精神的依靠。”
“在剑川人心里，有山的地方就有神，有水的地方就有龙。人们常以‘人不见天见’的思维来自检、自省、自律。”
这样的顿悟在李丽琴的文中随处可见：
“从院落里出来，到稻田周围走走，再到某个小山头，采摘几个蘑菇，然后俯望阡陌交错中的金黄田野，再看看远处游走的白云，生活给予的焦虑和不安，就随风淡散。”
“离开的时候，那些小菊花在晨风中轻轻摇曳，正泛着淡淡的清香。我那些郁闷已久的心绪已豁然开朗，那些烦躁虚荣郁闷得失，不知什么时候，就被哪一波花香替代了。”
“环望四周，忽然明白，人应该让自己静下心来，并且要用一种方式让自己愉悦，保持步履的从容。”
“生活要慢慢地淘。”
“溪花与禅意，相对亦忘言”。
“禅”，就是通过默想领会生活哲理的修行方法。“禅”就如山中的清泉，它可以洗涤心灵的尘埃，扫除迷妄分别的世界，使人进入一个更真、更美、更善的心灵境界。
怎么样？此书值得一读吧，那么就尽快地分享吧！

并不精炼