本帖最后由 有雨的海洋 于 2017-10-8 19:12 编辑
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“画上荷花和尚画”
近来“画上荷花和尚画”在网上炒得热热闹闹，笔者读到了对其的续偶（即对它作的下联）以及多姿多彩的说法，有的真叫人有笑口常开的味道（笔者按：这是上海话“笑痛肚皮”的委婉语，在这里不含褒贬、只是开开玩笑而已）。笔者是对联爱好者，平素也爱好把玩对偶修辞格，所以对“画上荷花和尚画”的下联，特别感兴趣。
值得一提的是，笔者曾经以“灯铺海堰桥”对“烟锁池塘柳”，由于上联下联中，都内含金木水火土，并且下联与上联中的火、金、水、土、木的顺序相同，因此得到了朋友们的关爱。
对于“画上荷花和尚画”，笔者也粗制滥造了四个下联，放在涂鸦的最后面，仅供朋友们参考，以博一笑。
朋友们都想听一听 “画上荷花和尚画”的来历吧：据说，清朝有一位翰林名叫李调元，有一天，他来到川东的一座山上，庙中长老素闻才子李调元之大名，赶紧亲自前来接待。长老和尚很好客，领着李调元到山前山后、庙里庙外，尽情地游览。并把他请入方丈室中，办了一席很丰盛的素宴款待。席上，李调元见长老和尚几次欲言又止，料定他有事相求，就主动问他。长老和尚这才说出原委：原来，这座寺庙中有幅画，是这位长老的师傅画的，画的是三两枝出水的荷花。当时正逢江南才子唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字留墨，唐伯虎也毫不推辞，悬腕展臂，龙飞凤舞写下了七个大字：
“画上荷花和尚画”
当时的长老和尚刚要提问，唐伯虎就说：“我走之后，若有人能对出此对的下联，此人必是当今奇才！”说完甩笔而去。可多少年过去了，一直找不到人能对得出好的下联来。
李调元听长老和尚怎么一说，兴趣陡增，马上要长老和尚把画给他看，果然画妙字绝，地道的唐伯虎真迹。他望着这个上联一寻思，才发现其中的妙处。原来，这句七字对，无论正念反念，读音都是一样的，难怪唐伯虎要口出狂言。
李调元对画沉思良久，微微一笑，向长老和尚说：“长老，请借文房四宝一用！”长老和尚将大号提笔一支捧到李调元面前，并且为之磨墨说：“请大人锦上添花！”只见李调元提笔在手，略一沉思，便紧靠唐伯虎对联之旁，写了下联：
“书临汉帖翰林书”
从此，这一副对联这幅画，就作为这座寺庙的镇寺之宝，挂在这个方丈室中了。
笔者管见，实际上，画上荷花和尚画 ；书临汉帖翰林书 。对得并不好：因为其中上联的“上”是方位词，而下联的“临”是动词（或者是助动词），因此对得不工整：此外，“书临汉帖”是按照汉帖来写的意思，对“画上荷花”不妥。所以，笔者认为，画上荷花和尚画 ；书临汉帖翰林书 。对得并不好。
其次“书临汉帖翰林书 “其中的第一个”书“字，毫无疑问是动词，但是“画上荷花和尚画“其中的第一个”画“字，很有可能是名词。当然也有可能是动词。
但是，如果其中的第一个”画“字是动词，总是让人感到”画上荷花“没有”画荷花“那样顺口，古人惜字如金，怎能多此一举。因此其中的第一个”画“字，应该是名词，“画上荷花和尚画 “即“这一幅画上的荷花是和尚画 的“，这样理解，应该是顺理成章的。
可是，话要说回来，因为这个上联非常难对，（机关联往往顾此失彼，）工意难全。所以，翰林学士李调元的”画上荷花和尚画 ；书临汉帖翰林书 “依然在很长时期内，被认为是经典之作。
自然俗语说，瘦死的骆驼比马大，“画上荷花和尚画 ；书临汉帖翰林书 。”与下面的对联相比，当然是更胜一筹，绝不能相提并论。请看：
上联：画上荷花和尚画；
下联：诗拂西施媳妇诗。
上联：画上荷花和尚画；
下联：留敷石榴师傅留。
上联：画上荷花和尚画；
下联：棋敷雾气武夫棋。
上联：画上荷花和尚画；
下联：鱼中烟雨掩终鱼。
还有：
画上荷花和尚画；
道边石榴道士留 。
还有：
画上荷花和尚画；
戏堂乾坤钱塘戏！
下联“戏堂乾坤钱塘戏”的作者说，乾坤对荷花是否大了？ 于是灵机一动，这个下联的作者得出第二对：
雨下红娘虹下宇！
这个下联的作者又说，有时也会一边出彩虹一边下雨的，下联“雨下红娘虹下宇”的作者觉得取雨谐音宇，比原对稍有优处。
这个下联的作者，又想到“和尚画”的“画”是动词，“宇”却是名词，楼宇的意思。对联这样是不可以的。 终于，这个下联的作者，又想出第三个下联：
画上荷花和尚画，
埋孤泥土尼姑埋。
上面的对联，笔者感到最有趣的是：
画上荷花和尚画；
道边石榴道士留 。
和
画上荷花和尚画，
埋孤泥土尼姑埋。
需要说明的是，笔者在这里不含褒贬，也没有指出作者的大名，纯粹是为了探讨之用：和尚对道士的一副对联，除了平仄不妥外，还要考虑到前面的”边“与后面的”士“，不是同一个字。
和尚对尼姑的一副对联，“埋孤泥土尼姑埋”，除了句子佶屈聱牙外，还应该看到前面的”孤“对上联的”上“，是不行的。
笔者不才，凑字凑成四个下联，不揣冒昧，献丑如下：
其一：
上联：画上荷花和尚画；
下联：词中柿树世忠词。
上联：画上荷花和尚画；
下联：词中士气世忠词。
注：
1，据史书记载，韩世忠是南宋时著名的抗金名将,一生铁马金戈,叱咤风云,是中国历史上有名的军事家。
2，世忠词中的”词“，是名词用作动词，是“作词”的意思。古人的这种用法很多。例如，李商隐 (唐代)：
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
其中晓镜但愁云鬓改，其中的”镜“，就是名词用作动词，是”照镜“的意思。正因为其中的”镜“，是名词用作动词，所以可以与下联中的动词”吟“相对。
问题又来了，‘词中柿树世宗词’，其中的柿树跟世宗词有什么关系？
虽然不排除文武双全的军事家韩世忠有作‘柿树词’的可能性，但是没有时间去考证。所以笔者又献丑一副：
上联：画上荷花和尚画；
下联：词中士气世忠词。
这样，仿佛比较妥当一些了。
其二：
上联：画上荷花和尚画；
下联：书中菹草祖宗书。
注：菹草，双关语。1，是指"草书"；2，是指草本植物。
其三：
上联：画上荷花和尚画；
下联：诗中镞矢族宗诗。
注：
1，镞矢：一种轻疾而锋利的箭。《庄子·天下》: 镞矢之疾,而有不行不止之时。 《鹖冠子·世兵》: 出实触虚,禽将破军,发如镞矢,动如雷霆。
2，族宗：即宗族，由几个核心家庭组成。宗族可以合并成更大者，称为部落。（百度可查）
3，‘诗中镞矢族宗诗'中，最后的一个“诗”字，与其一中“词中士气世忠词”的最后一个“词”字用法相同。是名词用作动词，是“作诗”的意思。
其四：
画上荷花和尚画；
书缘奘草状元书。
注：
1，其中的“缘”，是指方位、边缘，可以对、方位词“上”。
2，奘草：不是笔者杜撰的词语，奘草是鱼苗养殖中、所用的一种水草(百度中有介绍)。
3，奘草也含有"草书"的意思。
笔者凑字的四个下联，问题肯定不少，玩玩而已，以博一笑。请朋友们也来创作几个下联，一起玩玩。
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