端午节释怀

端午节释怀


端阳佳节赛龙舻。
代序春秋意特殊。
情以陈词怜昔语，
人之迟暮怨今途。
夜观黄卷心生愤，
朝拂红尘臂振呼。
云雨巫山情未了，
怀王淫乱毁浮屠。

押平水韵上平七虞。
       注：
       1， 舻，大船也。
       2，代序春秋意特殊：其中的”代序春秋“，出自屈原《离骚》：”日月忽其不湮兮，春与秋其代序。“
       3，情以陈词怜昔语：其中的”情以陈词“，化自屈原《抽思》中的表露：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。”意思是，屈原对楚怀王以身相托，这与后来欧阳修的“月上柳梢头，人约黄昏后”的表达如出一辙。（涂鸦最后有详细的说明。）
       4，人之迟暮怨今途：其中的”人之迟暮“，出自屈原《离骚》：”惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。“
       这是屈原对他昔日芳华正茂的怀念与他如今对自己青春逝去的哀叹。
　　 屈原怨怀王移情别恋，其无奈之感与梅妃怨唐明皇移情别恋杨贵妃一般。1944年9月，古典文学专家孙次舟先生在《中央日报》发表《屈原是文学弄臣的发疑》，指出了屈原的同性恋者身份，在当时文坛引起一片哗然，并遭到多人围攻。孙次舟又撰文《屈原讨论的最后申辩》，坚持自己的观点。朱自清同情孙次舟的观点，并请出著名楚辞专家闻一多教授主持公道。闻一多次年在《中原》杂志发表《屈原问题》，肯定了孙次舟对屈原的发疑是楚辞研究的重大发现。限于篇幅，涂鸦只能谈到这里。
        5，黄卷：古代书籍用黄纸缮写，因而这里用”黄卷“指代书籍。
       再次声明：涂鸦并无对屈原的任何不敬之意，涂鸦的矛头直指荒淫无度的楚怀王，屈原的不幸，是他一手造成的。“怀王淫乱毁浮屠”，就说明了这一点。
       对屈原的敬意，在中华民族已经约定俗成了，笔者理当遵守。

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松雪远阳 发表于 2016-8-13 09:07
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谢谢；才女