[原创散文诗] 散文二章

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查看1027 | 回复1 | 2018-7-3 17:45:48 | 显示全部楼层 |阅读模式
文/释宏正

秋风吹起,树叶凋零,是风之错,还是叶之过?秋风为何太锋利?树叶为何太脆弱?为何是秋?这是谁的错?这不是谁的错,是发问者的错。秋风本来锋利,树叶本来脆弱,秋风吹树叶落,自然本来就是这样。你偏要为之伤感,那么你且给自己个解释。你说,风该温柔些,叶该坚韧些,风自吹来,叶不凋落。可是,树也要迎接下一个春天,不落叶如何过冬,不过冬如何迎春?这样说来,树叶飘落是自然的了,无责乎风的锋利或叶的脆弱。即便风不锋利,叶不脆弱,为了树的生长,它也该凋落。季节变幻,树木枯荣,一切都是自然,可是你偏把风的锋利和叶的脆弱附会到一起。痛苦就源于你的附会。可是如果秋风吹不是树叶落的原因,它们为何总在一起,那是因为它们各自都归属于季节,是季节让风变锋利,让叶变脆弱,让树叶凋落。你又说树的成长让叶凋落,又说季节变幻让叶凋落,那么树的成长和季节变幻哪个是原因,哪个是结果?它们互不成因果,树自己成长,季节自己变幻,但树需要季节的变幻来使自己成长,季节需要树的枯荣来体现自己的变幻。秋风吹树叶落,是风和叶达成的默契,追溯上去,那是季节和树达成的默契。既是默契为何还看不开呢?


做一滴清水(散文)

人们都希望自己生来就是清水中的一条鱼,可清水往往会变成污水,或者自己无意中就会从清水中游到污水中却迷失归路。因此对于任何一条渴望在清水中游曳的鱼来讲,使自己身处清水才是首先要思考的事情,鱼可以选择游到哪里。可人是比鱼更有思想的生命,我们不仅应当只是想到游去哪里,更应想到如何安住于此,鱼若无出路,它别无选择,可是人要选择,即便没有出路也要开辟出路。环境是由人创造出来的,人决定着环境的质量,环境又反过来作用于人,因此上进的人会创造出上进的环境,懈怠的人会创造出懈怠的环境。如果一个环境不上进,这是大家的共业所致,不能怪别人,人人都有过,只有改变每个人的别业,才能改变集体的共业,个人的上进才能使集体上进,集体的上进才能使个别的不上进也变得上进。人们认为处在某种消极环境下是一种不幸,是自己没福,然而殊不知,福是自己求来的,造了这样的业要遭受这样的报,这是宇宙恒常的规律。因此悲观、抱怨都是无益的,只有反思自己,去寻找造成恶业的根源所在,才能从源头上遏止恶业,终止恶报。由于个人的力量是有限的,而环境是客观和无限的,这使得人对自己的遭遇常常束手无策,因此极易陷入悲观。比如在一个信用泛滥的环境中,失信成为家常便饭,连最正直的人也得过且过,守信反而是小心眼,是苛责,让人难以相处。在这样的环境中,遵守原则似乎确实很难,但是若不遵守,心又何安?把自己融化在污水中,又怎么对得起曾经的清水之身?这就是说,遵守原则要付出代价,水至清则无鱼,这是人间常理,在决心做一滴清水时,就意味着你要忍受孤独,当你决心忍受这份孤独时,你就获得了保持清澈的力量。首先是忍受孤独需要力量,忍受住了孤独你才能英姿焕发,才有力量去保持清澈。保持清澈比忍受孤独需要更大的力量,因为保持清澈就意味着上进,就要力排众议,而忍受孤独所面对的只是自己的心,然而面对心是一切焕发力量的基础,面对并且战胜了心就有了第一份力量,这份力量能促使人去实现新的自己,并在这些过程中蓄积新的力量,用这些力量去完善未完善的人生。懈怠是一切悲观情绪的源头,因为懈怠所以焕发不出心中的力量,因为没有力量所以人就觉得自己很微弱,觉得自己微弱就反衬出环境的无限强大,因此就会觉得面对如此强大的环境自己实在无能为力。这种想法使人觉得即便付出再多努力也是没用的,努力比不努力结果好不了多少,甚至努力也比不上那些不用努力就能坐享其成的人。可是我们管不了别人,只能管好自己,别人有福,所以起点比我们高,但是他的懈怠会使他走下坡路,我们因为过去没福,所以起点低,但是只要努力我们就在上升,纵使上升很缓慢,比起过去的自己,我们仍是上升的。只要上升一直持续,有朝一日无福的人也会超过有福的人,差距会越来越大,以致最后位置颠倒,福气互换。这是福报变化的规律,上进的人会培植出越来越大的福报,懈怠的人会消耗越来越多的福报。福气就是力量,人有力量做事就容易顺畅,就会生出信心,没有力量就容易受阻,就会悲观。

作者简介
释宏正
地址:广东省肇庆市四会市贞山区六祖寺禅修中心
本名:杨正雄
心若菩萨,快乐无涯
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青山多妩媚 | 2018-7-7 16:31:56 | 显示全部楼层
沙发上学习了。
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