佛子无心

  佛子无心      
                  文/张文龙

怪人叶小兵，重庆市长寿区葛兰镇南中村人：自号“无心”，幼丧父，抱给姨妈喂养，至成人不思稼樯与生计，反而舞文弄黑，风雅痴癫，整日浸淫于佛道诗书之中，好高谈阔论，常于友人相聚时诵警世《好了歌》，自以为得石头灵气，不食人间烟火……面包为何物？一个面包逼出一个儒僧！某日，怪人叶小兵竟扔了维持生计的棒棒，决然出家于某寺庙，剃度做了小沙弥，法名“宗广”，自许“无心”了。
前不久，笔者回乡，在三角碑十字路口等末班客车，忽见暮色苍蔼里恍恍悠悠飘出一位收破烂者，听那吆喝耳熟，定睛分辨却是“无心”友人，便受邀去他家歇脚！

家是旧模旧样，然而，物是人非，其姨妈和爷爷多年前做了古人，养父去外地打工，留他“孤僧破庙”，听风听雨还参禅。听他言语无愧，学识渐丰。常睁通达眼，观通达事，要做俗世精明人了。
家中仅余老爸一人，为人子则守孝道啊，奉孝送终，“无心”难免矣！这现实中的牵挂倒令日后的“大德”还了俗！前年，其父肺病复发，医院透支了家中积蓄，举债数千，“无心”无计可施生苦计。近两三年，全靠擦皮鞋、当棒棒、收废品以维持，哪行看好做那行，哪样入了淡季便放弃哪样。“无心”已能“见风使舵”了，但是终不能摆脱下力的活路。“无心”不以为然，自由自在，自得其乐！

自从在葛兰镇文化站奔腾诗社，笔者认识叶小兵开始，至今要好，算做知已。那时的小兵真小，15岁多一点，写字如摆高粱棍，写诗尚在“发毛”，无作品见诸报端。其人之怪在言而有信，做事丢三忘四；其人之才不在学历（一个小学四年级学生），而在其思维怪异，悟性极高，仿佛天生与佛道有缘又不受其局囿，故言行思异于常人。因其身世和心直口快，总遭人恶嫉，至加冠之年，仍无心证婚求果。后听说迫于父母之命，与一山里女子结婚，不及一月，乃离！往后未婚，待字阁中，不紧不慢作他的诗文，处婚姻世俗于有无。他说：“这才是神仙境界，求不来的。”于是，平静里捧《道德经》、《金刚经》、《观音经》和诸种诗集，渐渐出了道。
真格做“有心人”了！

习诗20载，怪人叶小后发表诗文无数，近年来先后荣获《中国文艺》、长寿区政府奖励，并加入了中国国际文学艺术家协会、重庆市诗词学会、长寿区凤鸣诗词学会。不久前，重庆电视台“巴渝人家”栏目先后报道了他的生活和创作经历……在普通农民的眼中，这是很光彩和荣耀的事！
然而，叶小兵深知，路还很长大意不得，更不能掉了队……每天，他除了收破烂便是啃书充电。锄草锄断玉米小麦，插秧如撒秧，犁田自己先滚水的叶小兵，干脆不种田土了，专营文学自留地，由多年前的“高僧”愿变换了“文学梦”，由农民蜕变为“商人”、“文人”。日出日落，方圆几十里村落山寨游荡着“颠倒颠、活神仙”，小孩便喊“眼镜来了！”

“有心”难，“无心”更难！怪人叶小兵是将“有心”作“无心”用，“无心”当“有心”使的——信不信，由你。

(该文已经发表于2005\6-8月《中国文艺》“我的人生‘’
月印无心佛教文化平台发布。

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