《诗品》今析之【雄浑】

显示全部楼层 · 2016-4-6 20:13:49

《诗品》【注】

【原文】：

一、雄浑

大用外腓，真体内充
返虚入浑，积健为雄
具备万物，横绝太空
荒荒油云，寥寥长风
超以象外，得其环中
持之匪强，来之无穷

【注释】：
【大用外腓，真体内充】体，本体；用，作用。体和用是古代哲学的术语，这里借指诗歌作品的内涵和表象，内容与形式。腓（fei），覆庇；引申为呈现之意。《诗经*大雅*生民》“牛羊腓字之。”充，充满。两句是因果关系，“大用外腓”是由于“真体内充”，或者说因为“真体内充”所以“大用外腓”，意思都一样。
【返虚入浑，积健为雄】虚，虚无，指原始状态的客观素材；浑，浑成，指具体的艺术形象。《老子》：“天地万物生于有，有生于无。”《庄子*人间世》：“惟道集虚。”老庄所讲的“无”和“虚”是指处于无限混沌状态的原始物质，并不是指空无所有。司空图此处采用类似的概念和表述方式。积，积累；健，刚劲之力；雄，雄浑之气。
【具备万物，横绝太空】具备，完全包有；横绝，横越。上句说雄浑的内涵丰厚，下句说雄浑的气势磅礴。
【荒荒油云，寥寥长风】荒荒，苍莽的样子；油云，勃兴之云。《孟子*梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨。”赵岐注：“油然，兴云之貌。”寥寥，空阔的样子；长风，大风。《南史*宗悫传》：“愿乘长风，破万里浪。”
【超以象外，得其环中】超，超越；以，于；象，表象；环中，《庄子*齐物论》“枢始得其环中，以应无穷。”环，承受门枢的圆环。枢纳于环中，则可以旋转自如，比喻抓住了事物的本质，则无适而不可。这两句上句是下句的条件，下句是上句的结果。
【持之匪强，来之无穷】持，操持，得到；匪强，不勉强。前一“之”字指代雄浑之风；后一“之”字是助词。

【今译】:

通体充满了真实的内容
外形上才能够浑灏壮洪
从抽象进入到浑然一体
积刚健才成为瑰丽奇雄
包涵了世间的万象万物
横越过无边无际的天空
就像莽莽苍苍的连云
就像浩浩荡荡的长风
超越于事物的表象之外
才能把对象本质操在手中
你不必勉强去搜寻追索
一旦来时自然会无尽无穷

【注】：唐代诗论家司空图著。他把诗歌的艺术风格和意境分为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等24品类，每品用12句四言韵语来加以描述，也涉及作者的思想修养和写作手法。与钟嵘《诗品》以品评作家作品源流等的内容不同。《二十四诗品》收于《全唐诗》，对后世影响深远。