趣谈诗钟====f

显示全部楼层 · 2016-9-29 08:16:40

本帖最后由有雨的海洋于 2017-7-16 19:02 编辑

趣谈诗钟====f

25，八龙格，也是碎锦格之一种。八个题字根据要求，将其中的题字相连接起来。
例如，月、明、华、屋、画、桥、碧、阴：两字相连，必须连接三次。
朋友们请欣赏：
小桥画舫摇明月；——笔者按：月明两字相连，两个字颠倒了一下；
华屋芳林度碧阴。——笔者按：碧阴两字相连、华屋两字相连。
（笔者按：上联、下联相加。共连接三次，符合八龙格的要求。）
26，九老格，也是碎锦格之一种。题字可以相连。
例如，寒、鸦、万、点、流、水、绕、孤、村，必须连接五个字。（笔者按：上联连接两个字、下联连接三个字。反之亦然。）
朋友们请欣赏：
水流孤塞千声雁；——笔者按：水流两字相连；
村绕寒林万点鸦。——笔者按：万点鸦三字相连，共五字相连。符合九老格的要求。笔者小结一下，由此可见：

(一)合咏格
　 即将题意表现于钟联中。一联合咏一物或一题。表现题意，但不犯题字，常用来感叹世俗百态或表现命题事物。
例如：
酒逢知己千杯少；
话不投机半句多。

（二）分咏格
指两件事物的分咏，上下联各咏一个人或者物，不犯题字。但是不同于字谜，因为诗钟有意境、有内蕴、有哲理。例如：
冲锋陷阵全凭你（祖国）
念旧怀乡仅为伊（母亲）

（三）笼纱格
这有点难度，既不能出现题字，又能让人一眼就能判断出来，由于题字隐约可见，呼之欲出，体现了若隐若现的趣味。
例如：
曾经沧海谁难有？（隐“水”）
除却巫山啥易无？（隐“云”）
这一副钟联，看中唐诗人元稹的《离思》的诗句：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”即可不言而喻。后面还有详细的说明。

(四)、嵌字格：
一唱、凤顶格，即将两题字分嵌于每句之第一字。（笔者按：由“顶”可顾名思义。）
二唱、燕颔格，即将两题字分嵌于每句之第二字。（笔者按：由“颔”可顾名思义，七律的第二联称之为“颔”联，可对照，以帮助记忆。）
三唱、鸢肩格，即将两题字分嵌于每句之第三字。（笔者按：肩在腰之上部，由“肩”可顾名思义。）
四唱、蜂腰格，即将两题字分嵌于每句之第四字。（笔者按：四唱的两题字分嵌于每句的腰部，由“腰”可顾名思义。）
五唱、鹤膝格，即将两题字分嵌于每句之第五字。（笔者按：膝在腰的下面，由“膝”可顾名思义。）
六唱、凫胫格，即将两题字分嵌于每句之第六字。【笔者按：“胫”（胫骨,小腿双骨之一,位于小腿的内侧）在“膝”的下面，由“胫”可顾名思义。】
七唱、雁足格，即将两题字分嵌于每句之第七字。（笔者按：七唱的两题字分嵌于每句的足部，由“足”可顾名思义。）

这一到七唱是诗钟用得最多的。其格名犹如形象字那样，诗钟把题字所处的位置，用六个鸟类和一个昆虫的体位来形容，非常有趣，仔细琢磨，恰到好处。需要说明的是，一到七唱，其题字要求在上下对应的位置上，其词性必须一致。

但是，嵌字格自11、魁斗格到第26格、九老格，与上面的一到七唱不同，题字不一定词性相同，因为他们的题字要求不是在相同位置，而是分别处于不同的位置。参赛者必须根据规定的需要，按照规定的要求。

最后，笔者谈一谈怎样写作诗钟七唱的钟联？

诗钟七唱的写作，是先要把限定的字配成“词组”或者“短语”，再围绕这些“词组或者短语”展开写成钟联的句子。这在嵌字钟联中，可以说是必由之路。
例如：以嵌字“无”、“有”一唱到七唱的钟联为例。怎样扣住“无”、“有”两个字，组成七副嵌字钟联呢？首先，我们必须把“无”、“有”两个字分别配成对应的词组或者“短语”：
笔者把它配成：1，无睹，有思；2，不无，犹有；3，无情，有力；4，无欢，有爱；5，无真，有假；6，无助，有求；7，难有，易无。
接着，扣住这些“词组”或“短语”，进而写出一种有意境和景象或者有哲理和感悟的诗钟，请看笔者涂鸦如下(顺便说一句，笔者涂鸦的内容，有一些是搞笑的，应该说是有一点离经叛道的意味。)：

笔者不揣冒昧，献丑如下，仅作抛砖引玉之用：

一唱凤顶格：
无睹万家新品味，
有思千载古潮流。
二唱燕颔格：
不无遗憾英雄死，
犹有希图侠客生。
三唱鸢肩格：
妖怪无情欺弱国，（笔者有感于战争贩子无缘无故，或者借故燃起战火，欺侮弱国。）
英雄有力制强人。（笔者有感于我们伟大的祖国，盖世英雄、伸张正义，制服强盗。）
四唱蜂腰格：
山外寻无欢乐鹭，
河中游有爱情鱼。(笔者有感于我朋友的爱情，如鱼得水，令人羡慕。)
五唱鹤膝格：
人间浑似无真爱，
世上长谈有假情。
六唱凫胫格：
悲哀才子诚无助，
寂寞佳人必有求。
七唱雁足格：
曾经沧海水难有？
除却巫山霭易无。

说明：
笔者的第七唱化用了中唐诗人元稹的《离思》：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
元稹《离思》这两句的意思是：我曾经经历过无比深广的沧海，别处的水再难以吸引我了；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都不能使我动心了。　　
元稹以此隐喻他对爱情的深沉笃厚。据说元稹的这位“红颜知己”是双文，她是小家碧玉，即元稹所写传奇《莺莺传》中的莺莺，由于小家碧玉（笔者按：笔者这里的小家碧玉是指穷二代。莺莺的原型双文是穷二代），元稹“始乱终弃”，结果抛弃了莺莺，事后他感到非常后悔。（见元稹《梦游春七十韵》）；又有人说此诗是元稹为悼念他的亡妻韦丛而作的，韦丛是大家闺秀（韦丛是富二代），而且美丽贤慧，可惜她二十七岁时就早逝了，为此元稹悲伤到了极点，他曾表示誓不再娶（见元稹《遣悲怀·之三》）。
元稹的这两句诗也是化用典故的：“曾经沧海难为水”化用了《孟子·尽心上》中的：“观于海者难为水”；“除却巫山不是云”化用宋玉《高唐赋序》中的：“姜在巫山之阳，高丘之阻、旦为朝云、暮为行雨。“
后人引用这两句诗，多比喻对爱情的忠贞不渝，天荒地老，海枯石烂，非伊莫属。
值得一提的是，这两句诗也可以比喻：曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对于比较平常的事物，不放在眼里。
笔者的：曾经沧海水难有？除却巫山霭易无。也有这两方面的含义。
顺便说一句，笔者感到涂鸦以第七唱：“曾经沧海水难有？除却巫山霭易无”为佳，因为前辈先行者们告诉我等：诗钟中的对句，最好都能有“来头”。

总而言之，诗钟是学习对偶修辞格的一种训练方法，又是欣赏对偶佳趣的一种文字游戏。从清朝中叶在福建兴起，很快传开，“五四运动”以后趋于沉寂，现在似乎又有否极泰来的征兆。
笔者管见，诗钟太严格，朋友们了解一下即可，不必按图索骥……因为“没有金刚钻，不要揽瓷器活。”
当然，了解一下诗钟，对我们的吟诗作对和提高欣赏文学作品的水平，是很有帮助的。顺便说一句，在我们作诗钟时，可以适当放宽条件......笔者习作的诗钟，只有其中的第七唱：“曾经沧海水难有？除却巫山霭易无”，可以看看，其他六唱，包括笔者在涂鸦文中杜撰的诗钟，都是滥竽充数的……目的是为了说明问题，使初学者能够看得懂，并且喜欢看而已......