【初入玄门】道教常识一百八十问(31-35)
31、道教怎样解释天人感应？道教将“天人感应”纳入教义，认为天道与人道、自然与人能够相通。道教有关“天人感应”的理论，主要包括三方面内容：第一，是从天地与人体相类这方面来解释。《云笈七签》引《真文经》之说：“人之生也，头圆像天，足方法地，发为星辰，目为日月，眉为北斗，耳为社稷，口为江河，齿为玉石，四肢为四时，五脏法五行。与天地合其体，与道德齐其生”。人体所有的部位，不仅与天地相对应，还和“四时”、“五行”相联系。所以，治国就好像治身，都应当贯穿于“天道”。第二，是从神仙与世人相通这方面来解释。《神仙可说论》说：“五脏六腑，百关四肢，皆神明所属，各有主守”。所以，人的内丹修炼可以与自然相通，得天地之精华。第三，是从人的言行受到天的监视这方面来解释。
32、全真教的主要教义是什么？
根据《道德经》，全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。注重修行，分为真功和真行。真功即内修，其修持大略以识心见性、除情去欲、忍耻含垢、苦己利人为宗。全真因内修“求返其真”，主张功行双全，以期成仙证真，所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神，即性，也称为性功，全真教既修性，也修命。真行即外修，主张济世度人。
二、道教文化
33、道教对中国哲学有何影响？
道、儒、释是中国传统思想文化的三大支柱，也是中国哲学的主要内容。因此，道教对中国哲学的影响，就表现为对儒、释二家的思想影响。道教与儒、释的相互关系，是互相吸收、互相融合的，这从东汉道教产生以来即贯穿于整个封建社会的始终，从而也构成了中国哲学的发展历史。所以，忽视道教在中国哲学史上的地位和作用，不了解道教对中国哲学的影响，便不可能全面地了解中国哲学的历史和它的发展规律。
34、道教哲学是根据何种哲学？
道教哲学是在道家哲学基础上融合儒、墨、法、阴阳、神仙等诸子百家而形成的，以探讨、研习、证悟大道，从而达到参赞天地造化，体悟大道生化之机，修真悟道、与道合真、形神俱妙、积功累德、自度度人的宗教哲学。
35、道教之学术思想以何为中心？
道教的中心经典“五大经”，是道教学术思想的中心。
《大家》有您更精彩。 道教将“天人感应”纳入教义，认为天道与人道、自然与人能够相通。 根据《道德经》，全真道主张无心忘言、柔弱清静。正心诚意、少思寡欲。 管理员 发表于 2016-7-7 16:40
《大家》有您更精彩。
不敢不敢。如此平台，包罗甚广。你们辛苦了:handshake 王文刚 发表于 2016-10-1 14:04
道教将“天人感应”纳入教义，认为天道与人道、自然与人能够相通。
个人感觉确实如此:handshake 看看吧，大家都会支持你
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